أحمد بن محمد الخفاجي
103
تفسير آية المودة
ولمسلم في صحيحه « 1 » عن عائشة [ قالت ] : خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات غدات وعليه مرط مرجل من شعائر أسود فجاء الحسن بن [ علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ] « 2 » ثم جاء علي فأدخله ثم قال : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) . قال [ ابن الأثير ] في [ مائدة « مرط » من ] النهاية : المرط يكون من صوف وربما كان من خز أو غيره ؛ وفي الحديث : « إنه كان يصلي في مروط نسائه » . والمرجل : الذي قد نقش فيه تصاوير الرجال « 3 » .
--> وروى ابن مردويه والخطيب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كان يوم أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها فنزل جبرئيل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآية : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحسن وحسين وفاطمة وعليّ فضمّهم إليه ونشر عليهم الثوب والحجاب على أم سلمة مضروب ثم قال : الّلهم هؤلاء أهل بيتي الّلهم أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا . قالت أم سلمة رضي الله عنها : فأنا معهم يا نبيّ الله ؟ قال : أنت على مكانك وإنّك على خير . وروى الطبراني في الحديث : « 1847 » من المعجم الأوسط : ج 2 ، ص 491 ، ط 1 ؛ قال : حدّثنا أحمد بن [ عليّ ] قال : حدثنا محمد بن عبّاد بن موسى قال : حدثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب عن سليمان بن قرم عن هارون بن سعد : عن عطية العوفي قال : سألت أبا سعيد الخدري : من أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ؟ فعدهم [ أبو سعيد ] في يده [ وقال : هم ] خمسة : رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين . [ ثم ] قال أبو سعيد : في بيت أم سلمة نزلت هذه الآية . قال الطبراني : لم يرو هذه الحديث عن هارون إلّاسليمان [ بن قرم ] تفرد به الأحوص . ورواه عنه الهيثمي في باب مناقب أهل البيت عليهم السلام من مجمع الزوائد : ج 9 ، ص 167 . ( 1 ) - رواه مسلم في باب فضائل أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتاب فضائل الصحابة ؛ تحت الرقم : « 2425 » من صحيحه : ج 4 ، ص 1883 ، ط الحديث . ( 2 ) - ما بين المعقوفتين كان قد سقط من أصلي ؛ وأخذناه من الحديث الأول من فضائل أهل البيت عليه السلام من صحيح مسلم : ج 4 ، ص 1883 ؛ ط الحديث . ( 3 ) - وذكره بعضهم بالحاء المهملة « المرجل » وقال : المرحل : الموشى المنقوش عليه صور رحال الإبل . ولحديث أم المؤمنين عائشة أيضا مصادر وأسانيد يجد الطالب أكثرها في تفسير آية التطهير تحت الرقم : « 676 » وما بعده من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ، ص 33 - 39 ، ط 1 ، وفي ط 2 ، ص 56 - 64 .